UN ENCUENTRO CON EL RECUERDO

Se dice que los habitantes de los Barrios antiguos, emblemáticos de Iquique., se reúnen para los velorios y entierros de algún o alguna ex vecino o vecina que fue llamado por el Todopoderoso a rendir cuentas. O bien se juntan cuando hay algún Hecho algún hecho aglutinante que los convoca como es la Fiesta de San Pedro para los cavanchinos y cavanchinas, los de verdad, los hijos de la península, los de esa mística identidad barrial. Alguien dijo y como no hacemos una Noche Cavanchina, donde nos juntemos los más que podamos. Y así lo hicieron hace algunos años, pero coincidió con las vísperas de la Fiesta de San Pedro, entonces hubo gente que no pudo asistir. En otra oportunidad se hizo antes del día de vísperas. Este año coincidió con que el día que se efectuó, fue el 29 de junio, día de San Pedro que es un feriado movible, no el mismo 29.
Se realizó en el local de la Junta de Vecinos de la Villa Olímpica, un reducto cavanchino cercano a la península. Emocionante ver a tantas generaciones reunidas, cada una con los recuerdos de su época, pero con un denominador común, el Barrio que los vio nacer y crecer.
Hubo gente que viajó desde otros lugares para estar presente en este encuentro con la Historia de la Península de Cavancha. Todos conocidos. Todos amigos y amigas. Vecinos que no se veían por 30 años o más.
Las anécdotas iba y venían, el tiempo parecía no haber pasado al escuchar a esos viejos y viejas, gozar como adolescentes con las historias que se narraban y que parecían haber ocurrido el día anterior. Pero el tiempo no pasa en vano, muchos que debieron estar ya no estaban, pero se les recordó igual, porque también fueron miembros de esa comunidad. En la conversación no podían estar fuera de ella las dos Instituciones que de alguna manera marcaron la rutina peninsular: El Club Deportivo Cavancha y Los Morenos de San Pedro de Cavancha, máxime que al día siguiente se realizaría la celebración del Santo.
Para el próximo año seremos menos, yo creo que no, porque ocurrió un fenómeno que me llamó la atención y fue novedoso, algunos padres fueron con sus hijos, ellos a lo mejor vivieron otra época, pero están impregnados de ese espíritu que los padres le han entregado, por esa razón la estirpe cavanchina no morirá, los viejos nos iremos, pero quedarán los hijos imbuidos por el mismo amor hacia esa porción de tierra que los vio crecer y desarrollarse como personas.
Uno de los momentos más emocionante, fue cuando se cantó LOS BUENOS MUCHACHOS, una especie de Himno de los Cavanchinos y pienso que habría que grabarlo, para que no se pierda en el tiempo.
Lautaro Andino, seudónimo de Santiago Polanco Nuño, dentro de su obra musical que contempla El Himno a Iquique, también se preocupó de nosotros e hizo un Fox Trox, llamado “Pero tu no has estado en Cavancha”. AUPA.

EL PADRE LIONEL

En el Iquique de ayer, la península de Cavancha, fue sacudida e influida positivamente por una presencia extranjera. Después de establecerse en la Pampa, llegaron a Iquique y se establecieron en la Península, los Misioneros de la congregación Oblatos de María Inmaculada. Hombres de un físico y una etnia diferente, otra pigmentación de piel, ojos celestes, altos rubios y muy jóvenes. Ellos marcaron del ritmo de la vida de la península, abrieron lasa puertas de la Parroquia y la sala parroquial. Habían dos salones uno con escenario donde se hacían las veladas. Jóvenes, niños y adultos empezaron a llegar ante esta convocatoria tácita al comienzo y luego intencionada.
Jóvenes y niños estudiaban la religión Católica, eran las clases de catecismo, aprendían a ser acólitos, para ayudar en misas y novenas o en la Adoración del Santísimo, tenía que aprender a responder en latín, aunque no se supiese lo que se decía. Muchos fueron los nombres de los sacerdotes que el cavanchino y cavanchina comenzó a manejar. Se le llamaba por el nombre, ya que los apellidos eran difíciles, pues eran de origen francés. Así teníamos al Padre Rolando, al Padre Gil, al Padre Leo, Simón Pedro, el Padre Alberto quien después fue ordenado Obispo y entre ellos el Padre Lionel, le cual fue Párroco de la Gruta y se movió dentro de la Provincia de los Oblatos, ha ido y regresado a Iquique. específicamente a Cavancha. Cavancha donde realizó su ministerio con las novenas a la Virgen de Lourdes y la de San Pedro.
Los oblatos después tomaron a cargo la Capilla del Perpetuo Socorro de el Colorado, es decir también le trabajaron a la Fe de los “Potos Verdes”.
Bueno, el pasado Jueves 31, se celebró una misa en La Gruta de Lourdes, porque Lionel, el cavanchino, cumplía 60 años de vida sacerdotal, de los cuales 58 los ha vivido en Chile. Fue una celebración hermosa y emotiva, Lionel contó su vida y como lo mandaron a misionar en Sud América, hubo mucha gente, lamentablemente no fue muy difundida, faltó presencia de los “chamayos “ y “chamayas” de cavancha. El que suscribe se enteró por el diario a llas 20 horas, justo cuando se iniciaba el oficio religioso y me fui raudamente a estar con mi cura, con el cual el 11 de febrero de 1955 hice la Primera Comunión.
Gracias LIONEL GOULET O.M.I. por lo entregado a loc cavanchinos, a los de verdad, a los hijos de la caleta. Siempre será para ellos y ellas el Padre o el Cura Leonel, te cambiaron la i de tu nombre por la e.

EL CLUB DEPORTIVO CAVANCHA

Esta Institución Deportiva, nació a la vida hace 65 años, en abril del 42, gracias a la inquietud de los trabajadores de la Industria Pesquera de Tarapacá, SIPT, sumándose a ellos los pescadores artesanales de la Caleta. Ha tenido una vida exitosa con los altos y bajos que da la vida de una Sociedad dinámica. De la Liga de los Barrios, pasó a la Asociación de Fútbol de Iquique a la Liga de aspirantes al Ascenso, camperonaron, accedierosn a la División de Ascenso, también la ganaron e ingresaron a la División de Honor. Regresaron todos los cavanchinos que jugaban en clubes de Primera División. De allí en un año negro descendieron,pero volvieron de inmediato. Su fuerte ha sido el Fútbol, pero se incursionó en otros deportes con éxito relativo.

Muchos han sido los dirigentes que han pasado por la institución,especialmente Presidentes,pero ninguno tan señero como EDUARDO SILVA DIAZ, el Campeón de Chile o simplemente el LALO.

Es difícil nombrar gente que le dio Gloria al Cavancha, la memoria es frágil y no se quiere herir a nadie con la omisión. Varios incursionaron en el Fútbol Profesional y les fue bien, no aseguraron totalmente su futuro,porque en esos tiempos el fútbol profesional no era para enriquecer a nadie.

Pero en la Pnínsula hubo muchos cracks, que desecharon la idea del profesionalismo, los motivos solo ellos lo saben, pero se quedaron aqui, defendiendo la azulgrana, si esos son los colores del Cavancha,los mismos de San Lorenzo de Almagro, en dicho Club se inspiraron para elegir la divisa que defendarían.

No puedo dejar de nombrar a dos jugadores que para mí fueron símbolo del Deprtivo cuando yo era niño y adolescente, GILBERTO PONCE, el CHato Ponce, jugador voluntarioso, encarador y goleador, fallecido trágicamente en faenas de pesca artesanal junto a su suegro. El otro es el compadre de Gilberto, un hombre de una zurda marvillosa, con su pierna izquierda era un mago de la pelota, me refiero al gran NOLBERTO MIR MIRANDA, si el gran "Chato Mir", los no cavnachinos le decían el cabezón, pero para los hijos de la península era el Chato. Nolberto murió en una cancha de fútbol.

Con ellos dos quiero respresntar a los cientos de peninsulares que defendieron la azul grana y muchos de ellos la celeste iquiqueña.

Cerraré esta reflexión con una estrofa del Primer Himno del Club Deportivo Cavancha:

" QUE VIVA EL CAVANCHA

CON SUS JUGADORES,

SUS SOCIOS ACTIVOS

Y TAMBIEN COOPERADORES"

CHUTALE, CHUTALE, CHUTALE

CHUTALE, CHUTALE AL GOL.

CHUTALE ARRIBA ABAJO

AL COSTADO Y AL RINCON.

LOS MORENOS DE SAN PEDRO DE CAVANCHA


Es un Baile Religioso que, el 09 de enero del 2007, cumplirá 60 años de Fe y devoción a Dios, venerando San Pedro en Cavancha y a la Virgen del Carmen, la chinita del Tamarugal en el pueblo de La Tirana. Su origen es muy hermoso, con características de Leyenda.
Juan Luis Brantes Casonet, pescador artesanal, andaba en la caza de la albacora, junto a su padre y a Mario Guerra, “el piojo”. Vieron una, la atajaron y la arponearon y quedaron corriendo con ella ( la albacora con la flecha incrustada y amarrada a un cabo, arranca y el falucho tiene que darle velocidad al motor, a “todo forro”, en lenguaje caletero) y Juan Luis, metió el pie en el rollo del cabo y la albacora lo arrastró, iba entre aguas y prometió a la Virgen del Carmen que si se salvaba, formaría un Baile Religioso, en eso la flecha se soltó del cuerpo del animal y Juan Luis fue rescatado.
Y empezó su campaña para cumplir su promesa, se contactó con Juan Gómez, ex moreno de Mapocho, el cual aceptó el desafío de enseñara a bailar y fue el Primer Caporal, se fueron sumando integrantes, pescadores artesanales y obreros de la Pesquera Cavancha.
Se organizaron y empezaron sus ensayos en el Sindicato de Pescadores de la caleta, ubicado en la calle Principal (hoy Filomena Valenzuela) esquina de Alcalde Godoy. Ensayaban en parejas y después los sacó a la calle, según Georgina Roldán una de las mujeres que bailaron, el primero que aprendió, fue el Piojo Guerra. El traje morado, tenía todos sus motivos y adornos comunes, el turbante tenía un velero, el cisne y las llaves de la capa, eran solo siluetas, no iban rellenos como hoy. Y los adornos del cinturón y turbante verde eran al gusto del bailarín, así que todos y todas lo tenían muy en secreto. Solo los vieron el 28 de junio de 1947, cuando bailaron por primera vez para la Festividad de San Pedro de ese año. Los morenos bailan dos ritmos marcha y salto y la primera vez y algunos años mas lo hicieron con una banda de bronces, con músicos de la Banda Instrumental del Regimiento Granaderos, posteriormente había un “pitero” , al que se sumaron otros piteros maravillosos, liderados por Julio Valenzuela, el “Jhony”. A la muerte de todos ellos, no hubo reposición y los Morenos debieron volver a la banda de Bronces.
Las canciones de los Morenos son hermosas y también lo es su danzar, han tenido crisis, pero nunca han dejado de estar presente en la Festividad de San Pedro o en la Tirana venerando a la “chinita”. Cientos son los cavanchinos y no cavanchinos también los que han homenajeado a San Pedro y la Carmela a través de los Morenos.
Son pocos los Morenos del 47 que quedan vivos, pero para no equivocarme, vaya para ellos y ellas, porque quedan mujeres que lo hicieron mi más profunda admiración y respeto. Y para los Morenitos actuales, fuerza y ansias de superación, para engrandecer más a la Sociedad.
No estaré para el aniversario por tener que viajar con mi Conjunto de Folclore, pero a la distancia estaré conellos. Mi corazón tiene forma de turbante.

EL AÑO NUEVO.

No le pondré en el título “año nuevo en Cavancha”, por no ser reiterativo, pero es la experiencia personal de un iquiqueño oriundo de ese barrio.
Eran los tiempos en que se quemaban mucho cuetes y fuegos artificiales hecho en Chile, con posterioridad empezaron a llegar desde la vecina Tacna. En la península esto no era la excepción, incluso habían dos pescadores, Samuel Rosalindo Rojas Ruz, “samuelito” y Antonio Manzo Brantes, “El Guata”. Que a las 00 horas del nuevo año, reventaban un “potito” de dinamita. Lo que era bien estruendoso, pero bonito. Samuelito, lo tiraba en el pasaje ahora cerrado que sería la prolongación de Antonio Matta, que antes se llamaba Belisario del Canto, al igual que la plaza que había frente al muelle, hacia la Poza de los Caballos, antes no estaba cerrada, el que bajaba en vehículo por Filomena Valenzuela, podía doblar hacia el muelle o hacia “Chojota” o Poza de los Caballos. Allí Samuel detonaba el potito. El Guata en cambio lo hacía en la calle Juan Antonio Ríos donde ahora hay un edificio y está lo que sería el casco viejo de la península. Sólo allí quedan casas de madera.
En todo el borde costero, y en la intersección de Filomena Valenzuela con Alcalde Godoy, se prendía Salnatrón, “Salitrón” pal común de los mortales, que era una mezcla de salitre con carbón. Y la fogatas de esta mezcla circundaba la ciudad, a los pies de los cerros, cuando las calles y las casas no llegaban hasta sus faldeos. Era un luminosidad rojiza intensa como un gran incendio, solo faltaba Nerón tocando la Lira.
La gente esperaba el año con sus mejores ropas, la mujeres con los vestidos más bonitos y los hombres desde los adolescente hacia arriba con terno y corbata. A las 00 horas, los abrazos en familia, chocolate, después se instalaron las cenas de Año Nuevo, y salir a saludar a las familias del barrio, casa por casa, se terminaba al final del recorrido en 4 patas, porque en todas partes, en todas las casas servían Cola de Mono o alguna que otra Cuba Libre,
Si no había algún bailable en el Deportivo Cavancha, nos enfilábamos a pie por el Camino hasta el Norte América, donde siempre había un bailable con alguna orquesta o conjunto de renombre a Nivel Nacional. Recuerdo haber bailado con los Blue Splendors, Los tigres, La Cubanacán, etc.
Cuando el sol empezaba a aparecer, nos íbamos al Mercado Municipal a tomar desayuno con una paila de huevos en el Café Roma de Fascciani. Y de allí a pie de regreso a la Península o si quedaba dinero en taxi. Más de alguna vez, llegamos en una Victoria, de esas que se paraban en Barros Arana con Sargento Aldea.
Todo era sano, no había peleas ni lesionados. Había una sana convivencia y se manejaba en forma positiva, la resolución no violenta de conflictos. Nos levantábamos como a la hora de almuerzo y de allá a dormir al Balneario, así le llamaban los cavanchinos a la Playa que se conoce genéricamente como Cavancha, un bañito en el mar. Conversar en la esquina de la sede del Club. La recogida era temprano, porque el 2 había que salir a pelar el ajo.
Un saludo honesto y sincero para todos los iquiqueños del Iquique actual, que el 2007 les sea benigno y para los cavanchinos diseminados por el país y el mundo un caluroso saludo. A ellos se les dedica esta evocación.

LA PASCUA EN EL CAVANCHA DE AYER

En el barrio Cavancha de los años 50 como hasta el 70 y tantos, la celebración de la llegada del niño Dios, era un acontecimiento social religioso, de alta convocatoria para los cavanchinos y cavanchinas de cualquier edad que habitaban el sector.
Desde que llegaron y como hasta el 6º, los Oblatos de María Inmaculada, traían juguetes desde su Canadá natal. Para los niños y niñas de la península. Estos se repartían en el Salón Parroquial y se servían algunas golosinas. Los peques eran invitados por un Viejo Pascuero que recorría las calles del barrio invitando para este acontecimiento. Además invitaba para la Misa del Gallo y el Chocolate Comunitario que se servía en el mismo salón, con “panetón” (ahora pan de pascua ), con “cavancheros” preparados por las damas y con el aporte de la materia prima por parte de la Industria Pesquera Cavancha.
Religioso, porque con la misa se celebraba la llegada del Hijo de Dios y los jóvenes cantaban "noche de Paz y Villancicos, en el Coro que tiene el Templo. Social, porque era un acontecimiento que toda la comunidad esperaba, era motivo de una esmerada preparación, que iba desde una impecable presentación personal. Las mujeres con sus mejores vestidos y los hombres con “tacucho” (terno). Había que entacucharse (ternearse) para la ocasión y ponerse corbata.
La modernidad fue llegando a los Oblatos ya no les mandaban regalos, si la Municipalidad le entregaba regalos para los nilos y niñas a la Junta de Vecinos. Los cavanchinos fueron erradicados, se perdió el Chocolate Comunitario. La modernidad y el Plano regulador hicieron mierda al barrio y sus tradiciones.

PERSONAJES DESTACADOS DE LA PENINSULA DE CAVANCHA.

Se quiere hacer una semblanza de hombres y mujeres de la Península de Cavancha, ya sea por su popularidad o por su incidencia importante en la vida de ese Barrio, hasta la década del 70 aproximadamente. Se nombrará y se dará una característica de ellos. Para no herir susceptibilidades, se ubicarán por estricto orden alfabético del nombre o del apodo:

- “Chato Marquez”: Chofer de los Empleados de la Pesquera Cavancha, socio del Club Deportivo, fundador del Baile Religioso Los Morenos de San Pedro de Cavancha, músico del mismo, por años fue el único músico de viento de ellos era “pitero”. Luego se sumaron a él otros piteros maravillosos.
- Campeón de Chile: Su nombre lo pondré con mayúsculas, EDUARDO SILVA DÍAZ, sus expresiones eran características. Hola campeón de Chile y de allí su mote, tas corao, por decir estás curado, no constituye por decir no corresponde,etc. Son muchos los giros idiomáticos, que aún se emplean en la lengua cavanchina. Nervio y Motor del Club Deportivo Cavancha y de todas las instituciones de la península, pero por sobre todo amigo de sus amigos. AUPA.
- Caregato: Pescador Artesanal, y posterior patrón de una lamcha muy pequeña de la Pesquera Cavancha. De baja estatura, moreno y de unos ojos azules intensos. Su nombre Ricardo Calvo, fue uno delos primeros Diablos de Los Morenos de Cavancha.
- Cocoliche: Miguel Santana su nombre, pescador artesanal de muy malas pulgas, mal genio, de allí que a cualquier que se enojara en la península le decían: “ buena Cocoliche”. Se fue de la Caleta y murió lejos de ella, parece que en Tocopilla.
- Cotocoto: Es un sobrenombre familiar, para los varones de la familia Arcos Ramos, el primero de ellos fue su padre Don Juan Arcos, su hijo Myor Angel y su hijo menor, el Cotocoto Chico
- El Cojito Segundo: nadie sabe su apellido, viví en un sitio que quedaba en la calle Alcalde Godoy, cuando ésta llegaba hasta calle Los Rieles, era zapatero remendón, solo claveteaba los zapatos, pero era lo que había. Su casa era un galpón que era su taller, y su dormitorio era un hoyo sin escaleras, tenía un cabo (cordel), por el cual subía a fuerza de brazos, le faltaba una pierna y se trasladaba con muletas.
- El Guata: Antonio Manzo Brantes, pescador artesanal, ciclista en su época, dicharachero y aventurero, fue uno de los primeros que en falucho se avrnturó a cazra albacora en la V región, Su frase habitual. Ay hueón oh, y hola ñato.
- El Maestro Soto: Carpintero de Rivera. Avecindado en el barrio, según él había sido navegante de Faluchos Maulinos y cuando había tormenta, el capitán decía “Soto al timón”, porque era el único capaz de capear el temporal, su mujer la Sra. Dominga, muy característica en su vestir. Su hija se llamaba Clara.
- Hugo Calvo: personaje muy popular dentro del barrio, las hacía todas, cocinaba, cosía de gran participación social, por años el solo mantuvo a Los Morenos, era el presidente vitalicio y el que solventaba los gastos que generaba el Baile, especialmente en su peregrinar tiraneño de cada año. Hermano de Cara e gato que aparece aquí también.
- Mori: Pescador artesanal, de talla fácil y espontánea, participaba en todas las veladas que organizaban los de JOC en la Parroquia, hacía dupla en los esketchs humorísticos con Pepino, era desordenado, pero sano, su nombre ANDRES MOLINA ALFARO, hermano de Hugo Molina, se fue y su cuerpo quedó por Tocopilla, Su hijo vive y formó su hogar en Cavancha
- Pepino: Obrero de la Pesquera Cavancha, luego tripulante de goletas de pesca de sardinas y anchoas, tambíen en barcos balleneros. Fue Cuque en las goletas, trabajo en la Marco Chilena y jubiló allï. Alegre y dicharachero, participaba en todas las actividades de la Comunidad Cavanchina. Eterno Pascuero de los Oblatos para las Navidades, su pelo era rubio y muy ensortijado, por esa razón al Niño Dios de la Imagen de la Virgen de Los Morenos, se le apodó Pepino, fue socio fundador del Baile. Y...también es mi hermano. Su nombre VICTORIANO GODOY MORAGA
- Pichín: Italiano, su nombre Ángel Bernadi Piagio, hombre normal, que por un motivo cualquiera se enajenó, y lo hacían enganchar con cualquier situación, su frase de cliché cuando era molestado era “pape lindo”, es decir iba a pegar un pape, un puñete.
- Zafarrancho: Pescador Artesanal de un hablar muy pausado y especial, tenía dichos muy característicos, cuando andaba de “jarana” era terrible de allí su apodo, pero como todo cavanchino era un hombre bueno, su nombre es JUAN BARRIGA, vivió toda su vida al lado de su hermana la señora Rosario y su sobrino Manuel Ahumada

Faltan muchos que se irán agregando en la medida que se pueda, No desesperar.